访西城外国语学校校长尉小珑：“爱 阳光 幸福”的使者

尉小珑：“爱 阳光 幸福”的使者

——专访北京市西城外国语学校校长尉小珑

学校高三学生成人仪式上讲话

在高三毕业典礼上为学生颁发毕业证书

在首都名校校长队伍中，北京市西城外国语学校（简称西外）的尉小珑无疑是一位非常独特的校长。他的善良和智慧、幽默与诙谐，常常给人们带来快乐和愉悦的体验，让人如浴春风。尉小珑兴趣广泛，爱读书，通音乐，好摄影，会舞蹈，学过中医，扎过针灸。他还有许多“绝活”，无论是精彩纷呈的魔术、惟妙惟肖的模仿秀，还是超凡脱俗的京剧反串、传神到位的哑剧，或是亦真亦幻的口技表演，都能手到擒来，每次亮相定能博来满堂喝彩。

2001年9月，担任校长两年之后，尉小珑提出了“和谐·发展”的核心理念，并把“为了孩子一生的幸福”作为指导思想，逐步演化为学校文化的核心。随后，尉小珑着力构建以“爱、阳光、幸福”为内容的主导文化，以“五大阳光法则”即“微笑、感激、享受、选择、美丽”为中心的人文文化，形成了外语教育、教育科研、多媒体信息技术、科技教育、心理健康教育等五大办学特色。

集中国传统文化气质和西方文化修养于一身，尉小珑倡导大世界心态和积极主动的“场效应”，营造独特的育人氛围，引导全体师生把构建文化的过程变为追求知识、真理和幸福的过程。高瞻远瞩的文化视野，透过现象看本质的文化功力，使他能够不失时机地把握住机遇和挑战，把“二八开”理论贯穿于学校工作的各个方面，归纳梳理出近200个由全校师生、家长共同创造和丰富的教育理念，汇集成西外的“思想库”，成为学校师生精神家园的宝贵财富，创造了在基础教育界享有盛誉的“西城外国语学校现象”。

德者本也 道法自然

　　    《大学》开篇的前四句就讲道：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，又称“德者本也”。其意思是说，学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界，仁德是做人的根本。显然，这是校长之为校长之本。

　　    在尉小珑看来，做人之根本在于德，做事之根本在于道。无论是做校长，做班主任，还是做一名老师，或者是家庭成员中的某一个角色，是“形”的具体体现。那么，“意”或者“道”是什么呢？就是要好好活着，活得快乐一点，活得幸福指数高一点。上升到第二层面，就是由于我的存在，让别人的生活更快乐一点，更幸福一点。

　　    在某种意义上讲，那段特殊的历史时期对尉小珑产生了两个方面的影响。一方面，从二年级开始，就什么教材都不学习了，连字都认不全，但却给了他充足的时间去读书，也养成了他善于思考的习惯。

　　    “我的出身说不上书香门第，但父母都是读书人。在学校没别的事干了，我就偷偷去看书，看的第一本书是《克雷诺夫寓言》。因为，当时学校的一位管理员说，这本书是列宁肯定过的。然后，开始看屠格涅夫、巴尔扎克、左拉、德莱赛、司汤达等写的书。第二个时期，读鲁迅、赵树理的书，看抗日战争的故事书。第三个时期，看阿加德克里斯蒂、福尔摩斯的书。再后来，就变成纪实文学，看这个传记，那个传记。”

　　    “我读书受益匪浅，但支离破碎。你说记住了什么，什么都没记住。吸取了什么呢，什么都吸收了。《猎人笔记》的内容是什么？《红与黑》讲的是什么？我现在连故事都讲不全了，但给我留下了很多沉淀下来东西。”

　　    古人说，“读万卷书，行万里路。”显然，尉小珑的青少年时代就做到了“读万卷书”。工作以后，场合的变化，尉小珑有了丰富的实践，他称自己接触到的很多高人为“福帮”，给了他很多启发和帮助，可以说实现了“行万里路”。

　　    另一个方面，也形成了与人为善和乐观阳光的个性。由于家庭出身的问题，他不敢乱说乱动，同伴之间聊天基本上没话说。“但这也有好的一面，让我经常思考一些问题，内心世界逐渐丰富起来。我的家庭教育我，要善良，要做好人，不做坏事，并影响到我对生活的追求。父亲喜欢京剧反串，会变魔术，那会儿被抄家时仅仅剩下两件东西，后来发展到两个小箱子，我经常和两三个同学一道上工厂，下农村，到学校演出。父亲对我的影响除了熬夜的习惯有点麻烦外，其他方面都是很好的。”

　　    十二岁时，尉小珑学中医，学针灸，甚至还救过人的命。高二的时候，还学过兽医。后来，创作表演口技小品《八月的乡村》，模仿十几种动物的声音，也模仿过毛主席在开国大典上的讲话，还到公园门口向别人学过剪影。在学习乐器上没条件，就五毛钱买个笛子，到河里去弄个芦苇杆，自己制作笛膜。他还喜欢游泳、滑冰、画画、打乒乓球。在做主抓德育工作的副校长时，到各个班级参加联欢会，就给孩子们跳舞，你给他放十种不同的音乐，他就可以跳出十种不同的舞姿来。

　　    “这些事情你能做吗？起初，你会觉得很难，看着别人做，感觉自己学不来，但你自己真正做了，就会发现，其实很容易，也都能做到。”

　　    少年时代就失去父爱，无疑是人生的重大缺憾，但父亲的“无”在尉小珑的心田里却也植下了“有”的种子。尉小珑后来的“爱、阳光、幸福”即是这一福田里孕育出来的善果。

　　    其实，小学之后到20岁之前，尉小珑沉默寡言，实在不怎么阳光，但父母的爱一直佑护着他的心灵，使他一直行走在向善的路上。直到后来做了老师，他用了13个大本，记录了很多东西，哪些教学语言特别精道，哪些能引起学生的兴趣，哪些能吸引学生的注意力，哪些让学生有所收获等等。同样的一些话，他要寻找信息差，引发学生的需求和交流欲望。就这样，他把自己的课堂搞得生动活泼，成为了孩子们的乐园。

　　    从此，尉小珑的性格变了，变得阳光起来，语言幽默风趣，总是出乎意料。在他身上，爱、阳光、快乐的“意”和教师角色的“形”终于得到大一统，他的生活和事业也逐步迎来了阳光灿烂的日子。

　　    尉小珑的平易近人，表里如一，早已得到西城外国语学校干部教师的公认。下到四岁的小孩，上至八十岁的老太太，他都能与他们交流，这显然不是装出来的。他的平民情结很深，有时候会送给学校的工人一盒茶，也会在大年三十的晚上，带上吃的东西去看望学校的临时工。

　　    这源于尉小珑对人的尊重。在很小的时候，哥哥就告诉他，“人是平等的”，这句话对他影响很深。工作后到美国学习，他所接触到的理念，又加深了他的民主平等观念。无论是接待领导，还是和老师们在一起，尉小珑都一样会尊重他们。

　　    “我内心是怎么想的，就怎么去做。我可以不说，但我说出去的都是实话。但西方文化有一种说法叫作white lie（白色谎言），即善意的谎言。比如说一个人得了癌症，你说他没希望了，一句话毁人啊，你得给他希望。倡导阳光文化，就不能搞阴暗，你种鲜花又种杂草那就没劲了。我在学校搞阳光文化，在家里也同样搞阳光文化。”

　　    尉小珑的家庭很和谐，他的爱人这辈子也笑的很多。他的老岳母也身受感染，电视在那演着，老人家看到自己女婿的即兴表演就不看电视了。有时候，夫妻之间有了小冲突，他就会在第二天给夫人发个信息，表示歉意。更多的时候，会搞一点小浪漫，比如提前在花店预订好五十朵玫瑰花，尽管自己在外地讲学，但夫人在生日时，却能够意外地收到鲜花。

　　    他常跟朋友讲：“有三件事坚决不能做。第一，违法的事不做；第二，超出自己能力的事不做；第三，天上掉馅饼的事不做。”这也是他决策做事的原则。

　　    “我行我素”的性格，使尉小珑不太注意外界对自己的评价，对外界的评价无论好坏，他都心存感激，并能从批评中获取智慧。他做事常有拖拉，为这曾经向一位大师请教：“我这么大人了，怎么还改不了呢？”大师回答说：“小珑，你要改了，就不是你了。”听到此，尉小珑释然。

　　    有时候，尉小珑会接受邀请，给区里的干部讲创新思维，到派出所给警员讲减压课，给上千人的特种部队作报告，一讲就是几个小时，听众一点也不觉得乏味。有时候，他还会给别的单位设计大礼堂的文化布置，为幼儿园的项目提供策划方案，在这些过程中，尉小珑都会有丰厚的收获。

　　    老子《道德经》中说:“人法地，地法天，天法道，道法自然。”对生活的感悟、对思想的剖析，对前人经验的扬弃，对问题的思考，使尉小珑渐渐感悟到教育的“自然”本质，给师生带来快乐，成为“爱、阳光、幸福”的使者。

在国家大剧院指挥学校管乐团

和著名相声演员冯巩在一起

让我们荡起双桨

1999年7月，担任过几年德育副校长经历的尉小珑，从老校长手中接过校长的接力棒，肩上承担起一份沉甸甸的责任。他首先确立了“稳定中求发展，继承中求创新”十二字工作方针，传承老校长提出的“做优秀的中国人”这一大气的理念，也十分认同“学生满意，家长放心，社会认同”的办学目标。

“当时，考虑到我们过去的一个情结，就是我们所有的积累和展示，从语言上、文化上、思想上讲，都是在借鉴人类智慧的基础上取得的。在学校的发展过程中，稳定是工作的基础，发展是事业的需要，继承是理性的选择，创新是活力的源泉。有人说‘新官上任三把火’，我们却把这‘三把火’落实在创新上，落实在实处。”

在全校大会上，尉小珑讲：“追风必抽风，追风准发疯。这不是强调不要创新，而是在冷静分析判断的基础上，选择哪些风应该跟，哪些是我们应该在风中寻找的风，要借东风，必要的时候，还可以去创造一种风头。”

“发展是客观的需要，是时代的需要，更是学校的需要，这是不以人们的意志为转移的需要。学校的发展，就好比是‘激流荡舟，不进则退’，就像人们坐在船上荡桨时的心情，搏击中有一种愉悦的感觉，还有团结合作的意识，大家要一起划船，努力向前，靠一个人的力量是无法完成的。”

“让我们荡起双桨”是尉小珑的一次专题讲话。他说：“逆水行舟，不进则退，要有超凡的勇气，坚韧的毅力，进行不懈的努力；行船挥桨，要有科学的态度，正确的方法，过人的技巧，才能事半功倍；长河赛舟，更需齐心合力，精诚合作，减少内耗，离不开团队意识，离不开多方合作；碧波荡桨，身心愉悦，又是一件富含意义、颇有乐趣的事。”

尉小珑对“双桨”含义的解读，既有浪漫、积极的内涵，又符合西外轻灵、活泼、青春、向上、阳光的品质，传递出一种信息和期望。

“继承中求创新”指一方面要继承人类先进的文化、教育观点，吸纳几千年来对教育的论述。另一方面，要有所作为，有所创新。大部分是继承，还有一少部分是创新的成分。后来，明确描述为“二八开”理论。

十九世纪末，意大利经济学家巴莱多发现一个定律，即在任何一种东西中，最重要的只占其中一小部分，约20%，其余80%的尽管是多数，却是次要的。巴莱多的这一发现后来在经济学界被誉为二八开定律。

广纳博采、善于学习的尉小珑很早就注意到了这一定律，并把它结合自己的教学和管理的实践，创新出了教育上一个颇具特色的“尉氏二八开”理论，并贯穿于学校日常的工作之中。

他经常说：“做一名领导，同样需要‘二八开’理论指导，二开是上级赋予的权，八开是人格魅力、思想水平、哲学积淀、对问题的思考和思辨能力。在教育教学改革中，我们也遵循“二八开”理论，把八成放在内容的整合上，放在继承老前辈的优秀教育教学和管理成果上，二成用于创新方面。”

在西城外国语学校，有三个场合尉小珑是一定要登台讲话的。第一个场合，是学校的开学典礼，他在三分钟的时间给学生们一种阳光的感觉，让新来的学生感受到西城外国语学校的阳光文化，而不只是教育他们。

第二个场合，是学校的安全教育，因为生命重于一切，他想让孩子们树立“珍爱生命，保护自我”的观念。

第三个场合，是学校的读书节，尉小珑每年都有专题发言，他也会讲很多故事，还会讲到自己的读书经历，鼓励学生们立志读很多的书，丰厚自我，创造美好人生。

在工作风格上，他一方面很宽松很宽容，另一方面又极度“苛刻”。“我老觉得自己是一个很宽容的人。但有一次，看电视的时候有一个测试，我选了一个，等答案出来后，我自己都乐了，说‘你是一个对人非常苛刻的人’。仔细一反思，我想到了好多事，还真是挺苛刻的。比如在学校展室布置期间，十天我就回了两趟家，取个衣服，差不多半个月，有三天睡了一个小时，两天没睡，还有几天是睡了四、五个小时，就这么过来的。每一张照片、每一行文字、构图布局、人物和事件的选择等等合适不合适，几乎一个一个地过。有时候，设计公司制作完后，我全推翻，因为有瑕疵。这可能就是我的两面性吧。”

其实，尉小珑的幽默诙谐和善于思考的习惯，不仅让他不断重新审视教育的本质内涵，对于学校发展战略的制定显得高屋建瓴，而且在处理起学校的问题时，常常把矛盾消除于无形之中，并引发深层次的思考。

一天，两个年轻的男教师到校办公室找他。原来，他们要参加一个市级竞赛活动，而这个活动只给了一个名额，两个年轻人都想把这个获得荣誉的机会让给对方，怎么办呢？他们决定：“让校长说了算。”

尉小珑笑眯眯地端详了他们一会，然后慢条斯理地指着他们说：“难啊！一个是‘爱人’，一个是‘情人’，我难办呐！你们俩就看着办吧。”

两位年轻人笑着离去。晚上，这两位老师来电：“尉校长，我们决定了，让‘情人’参加这次活动吧。”

有一次，尉小珑听一个老师的课。在课上，老师为每位学生发了一个爱桃，让每位学生在上面写一句话，谈谈“我为什么要活着”，思考生命的意义。学生们写了很多东西，一分钟就写完了，贴了满满的一黑板。随后，老师一一解读起来。

这个问题一时难住了他：“尉小珑到底为什么活着呢？”苦思冥想了大半天，忽然，他想到了儒家文化所倡导的“爱出者爱返，福往者福至”，只要你不断地施人以爱，赐人以福，你就会获得无尽的爱，体验到无尽的福。以前的那种朦朦胧胧的感觉立刻明朗起来：尉小珑活着就是为了别人更好地活着，就是为了“让这个世界更加美好，让别人更加幸福！”

从尉小珑的人生经历也可以看出，“阳光心态，好好活着”，一直是他生活的主流人生观。在自我的生命追求中，他希望每一个人都活得好，这就引申出“和谐”的理念。为了创造和谐，需要进步，需要发展。由此，“和谐与发展”自然就成为西城外国语学校的核心理念。